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本帖最后由 寻得一朵暗香来 于 2023-10-9 19:54 编辑
义熙元年的十一月,陶渊明辞去了仅上任八十一天的彭泽县令。
这是他最后的一次辞官,在此之前,他曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军等职,但任职时间都较短,究其原因,其后来在《归园田居》写道:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,也就是说,他本来就是个喜欢山水田园生活的人,纵然身在官场,但内心却是向往自由自在的隐居生活的。 而他所处的官场,并不是他理想中的官场,这是一个更加重要和根本的原因。
义熙十一年,朝廷再次诏征他为著作佐郎,陶渊明称病,终于未去应征。这时离他归隐已经十年,这一次拒绝之后,他已完全从官场的世界里隐去。
陶渊明的归隐,对于那时的政治、经济、社会等影响不会很大,他自始至终,也并不是以一位政治人物自居的。但是他又是有着救助苍生这种情怀的,这个在他后来写的《桃花源记》里可以看得出来他,他理想中的民间生活简单、朴实,却能够安居乐业。但是,对于当时的社会现实,他是感到失望的,这种失望在义熙元年他的妹妹在武昌去世后,已经占据了他的整个内心世界。他和他的妹妹的感情很好,他是希望他的妹妹能够有一个安稳的生活,这个希望却最终被打破。作为一位有苍生情怀的文人,他无力改变当时的现状,但对于理想世界的执着使他不愿再将就着在官场度完一生,终于决然辞官归隐。
在《桃花源记》中,陶渊明向世人描绘了他心目中理想世界:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”,这看起来很平常的生活,在当时却是遥不可及的,当时的社会,并不具备这种社会存在的条件,或者,在极小的范围内也许可以存在,而对于整个社会,则无存在的可能,当时朝庭对于底层民众的疾苦已经缺少关注和责任,且正因为此,陶渊明在《桃花源记》后面写道:“既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路”。不复得路,道出了这个理想世界在当时无法存在的现实。
陶渊明归隐后写下了大量的田园诗,也写下了很多的关于饮酒的诗,他在半醉半醒中,写下了农家生活的艰辛,但他坦然于这生活的艰辛,而使得在他的笔下更多的是躬耕田园的乐趣。他没有办法去济苍生,却真诚地写下了苍生的向往。
陶渊明的《桃花源记》,让他无法成为一个真正的隐者。他的目光始终并未远离当时那个苦难深重的社会,他在感同身受中,执着地用他的理想的亮光照向未来。
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