村长,我百度了一下:
白战体指禁体物诗,世人简称之为禁体;因为苏轼诗中有「白战不许持寸铁」之句,又被称为「白战体」。在中国古代文论中,体兼有样式、风格及表现手法诸义。禁体、白战体之体,系指表现手法。“白战体”是宋诗话批评家创造的一种避免模仿前人作品,要求诗人在语词上有所创新的诗歌体裁。它反映出宋代诗人实践中的开创新的诗歌风格的开拓意识。作为语言陌生化的一种实践,“白战体”具有文学史和文艺理论批评上的重要意义。
诗歌发展到了宋代欧阳修等人的手上,也开始变革。欧阳修主张变新,他不满意当时人作白兔诗“皆以常娥月宫为说”(《与梅圣俞》,《欧阳修集·书简卷第六》),提出作“禁体诗”,即苏轼在《聚星堂雪》序中所引的“禁体物语,于艰难中特出奇丽。”
元祐六年(1091年)苏东坡在颍州忆欧公旧事,作《聚星堂雪》禁体,末有“当时号令君听取,白战不许持寸铁”之句,后人因称“白战体”。
北宋的欧阳修、苏轼等人创造的这种特殊的描写物体的方法——"禁体"(又称"白战体"),它的方法是命题写格律诗,在描写某一物体时预定禁止使用通常被用来描写其外形的字词。
宋代文学家欧阳修在颍州做太守时,与客会饮赋雪诗,禁用梨、梅、鹅、鹤、练、絮等字。
后苏轼继欧阳忠公做太守,逢雨雪,亦邀客赋诗,禁用体物语。因诗家以体物为工巧,废而不用,视同禁例,有如徒手相搏,不持寸铁。后遂以禁体诗为白战。 |