《连载诗韵·第十六期·周朝篇·奴隶倒戈》

杏林一木 · 发表于 2026-5-31 11:28:43

《连载诗韵·第十六期·周朝篇·奴隶倒戈》
【作品名称】《诗韵春秋·咏史组诗集锦》第十五期·周朝篇·奴隶倒戈
【作者简介】杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
【发布时间】公历2026年5月31日（农历丙午年四月）
【出版时间】公历2026年1月第1版
【出版社】贵州民族出版社
【书号】ISBN 978-7-5412-3185-8；中国国家版本馆 CIP 数据核字第2025C8F757 号
【发行平台】新华书店、图书馆民营书店，京东、天猫、当当等网络平台
【定价】98.00元
【原书页码】57-60页

奴隶倒戈
序：笔者阅《史记》，感武王伐纣，牧野一战，七十万奴隶倒戈，周兴商亡、朝代更替。故而作此律。奴隶倒戈发生在公元前11世纪，是导致商朝灭亡的关键事件。商纣王实施暴政，压迫各诸侯国，导致奴隶阶级生活困苦，反抗情绪高涨。周武王联合多路诸侯讨伐商朝。在牧野之战中，纣王的大军大部分是奴隶和俘虏，他们在战场上纷纷倒戈，配合周军一起攻打商军，最终导致了商朝的灭亡。
主诗原文
皇位更迭烛影深，
倒戈奴隶会盟津。
商汤有道伐无道，
周武新人换旧人。
先帝寡荣贤圣体，
后君多辱暴淫身。
江山易主朝朝似，
水可翻船何处寻?
创作背景：本诗作于癸卯年闰二月(2023年4月2日)。笔者阅《史记》所载奴隶倒戈事，深有感触：暴君淫主，群起攻之，另立新君，精英治国，天之大道也。笔者作此律以抒胸中块垒。公元前1046年左右，武王得知纣王已众叛认为时机已经成熟，就发兵五万，任命精通兵法的太公望做元
帅，率军渡过黄河东进，在孟津与各路诸侯会合。在誓师大会上，武王宣布了纣王残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。纣王听到这个消息，仓促集结大军奔赴牧野迎战。但其军队核心多为临时武装起来的奴隶和俘虏。他们平日受尽纣王的压迫和虐待，在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就调转矛头，纷纷倒戈。周军趁势攻入商都朝歌，纣王于鹿台自焚而死。本诗为七律仄一、仄起平收，首句入韵，《中华通韵》十二恩。
词语注释：
烛影深：典出李商隐《嫦娥》之“云母屏风烛影深”，意为玄妙幽深。
商汤：即成汤、子姓，名履，又名天乙。汤是契的第十四代孙，主癸之子，商朝开国君主。
周武：即周武王姬发，姬姓，名发，周文王姬昌与太姒(si)的嫡次子岐周（今陕西岐山）人，西周王朝的开国君主。
先帝：指已故的开国君主。
后君：指后代君王。
江山易主：指改朝换代。
水可翻船：源用《荀子·王制》之“水则载舟，水则覆舟”。统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞没，使船沉于水中。这表示事物用之得当则有利，反之必有弊害。
白话译文：
历朝历代更迭与变换犹如摇曳的烛光，
我纣联军会师孟津商朝奴隶临阵倒戈。
商开国君王汤以有道之举讨伐无道桀，
周武王起用新人以替换那些商朝老臣。
开国先主以寡为荣多是睿智贤君圣主，
亡国君王多是自取其辱残暴荒淫之君。
朝代更迭江山易主历朝历代非常相似。
水能载舟亦能覆舟船翻之后何处搜寻?
文学浅析：
名家诗词善用情感表达的手法表现主题，常通过直抒胸臆、借景抒情等手法表达情感。笔者在学习格律诗时，经常分析前人如何运用这些手法，使情感表达更加生动深刻。
本诗通过对历史更迭的描绘，表达了朝代兴衰、仁政与暴政更替的主题。
初稿“九州更迭烛影深，牧野倒戈晓星沉”用词不准确，故改为“皇位更迭烛影深，倒戈奴隶会盟津”，以深沉的笔触起笔，奠定全诗的基调。“商汤有道伐无道，周武新人换旧人”承接首联，进一步阐述朝代更迭的必然性。此联甚道伐无道，对“周武”；联内自对“有道伐无道”、“新人换旧人”；“有”妙，“商汤”“新”和“旧”为反义词相对；“道”和“道” “人”和“人”和“无”、为有序重字。转联“先帝寡荣贤圣体，后君多辱暴淫身”则从正面与反面进行对比，揭示贤明与暴政的不同。合联“江山易主朝朝似，水可翻船何处寻”则总结诗，以江山易主、水可翻船的意象，暗示人民才是国家的基石。
诗中多处运用对比的手法以增强诗歌的张力，如“新人”与“旧人”、“贤圣体”与“暴淫身”。
在意象方面，如“烛影深”、“倒戈”、“江山易主”等意象具有历史感和画面感，使读者能够身临其境地感受到历史的沧桑与变迁。
在用典方面，笔者运用了商汤伐桀、周武王伐纣等历史典故，意欲增强诗歌的历史厚重感。
在创作手法上，笔者总想以史为鉴，借古讽今，通过对历史事件的描绘，表达对现实社会的深刻反思。
格律辨析
笔者特别注意押韵方式，包括偶句押韵、首句押韵等。偶句押韵指偶数句押韵，首句押韵则首句也入韵。本诗是七律仄一，仄起平收，首句入韵，遵循《中华通韵》十二恩的押韵规则。
押韵：本诗力求韵脚分明，音韵和谐。如“深”、“津”、“人”、“身”、“寻”等字，都是十二恩的韵脚，使得整首诗在诵读时音韵流畅，富有节奏感。
平仄：本诗采用仄起平收的格式，即首句第二字为仄声，尾字为平声。整首诗的平仄安排得当，符合七律仄一的平仄要求。例如，首句“皇位更迭烛影深”符合厌起平收的格式。在平仄的运用上，笔者注重整体的平衡与和谐，使诗歌在节奏上更加多变，富有韵律感。
对仗：本诗在对仗方面力求工整。领联“商汤有道伐无道，周武新人换旧人”和颈联“先帝寡荣贤圣体，后君多辱暴淫身”均采用了工整的对仗形式。这些对仗不仅使诗句在形式上更加工整，也增强了诗歌的表达力度和深度。通过对仗的运用，笔者展现了朝代更迭、新旧交替的历史画面，以及贤明君主与暴虐君王之间的鲜明对比。
意境：本诗通过描绘朝代更迭、奴隶倒戈的历史场景，展现了历史的沧桑与变迁：通过对商汤、周武王等贤明君主的赞美，以及对暴虐君王的批判，表达了对正义与邪恶、兴盛与衰败的深刻思考。同时，“江山易主朝朝似，水可翻船何处寻”等句，寓意深刻，发人深省。
镜鉴与启示：
笔者重视创作实践，要求自己多练多写，尝试创作格律诗或借鉴格律诗的形式规范作诗，争取对后世有一定的镜鉴与启示作用。
此诗开篇即营造出一种朝代更迭、历史轮回的沉重氛围，暗示着社会变革必然性与残酷性。“倒戈奴隶会盟津”凸显了奴隶阶层在不堪重负之下，勇于反抗、追求自由的伟大精神。对后世而言，这是对正义与自由不懈追求的永恒启示，鼓励人们在面对不公与压迫时，应勇于站出来，为改变命运而斗争。
“商汤有道伐无道，周武新人换旧人”启示后人，无论是个人修身还是国家治理，都应秉持正义、追求道德完善，以赢得人心、稳固基业。
“先帝寡荣贤圣体，后君多辱暴淫身”通过对比，揭示了历史上贤明君主暴虐君主的不同命运，强调了领导者的个人品质对国家长治久安的重要性。这告诫后人，作为领导者或社会成员，应时刻警醒自己，避免陷入贪婪与暴政的深渊。
最后，“江山易主朝朝似，水可翻船何处寻”一句，概括了历史循环、政权更迭的普遍规律，同时也隐含了对稳定与变革之间微妙平衡的深刻思考。它启示后人，在面对社会变革时，应保持理性与审慎，寻求稳定与发展的最佳路径。
马翁曰
品读牧野倒戈旧事，翻阅史册心生感慨，遂提笔写下这首咏史七律。老朽才疏学浅，研习格律时日虽久，落笔仍多有不足，字句雕琢尚有欠缺，权当以诗寄怀、借古思今。商纣暴政失民心，周武顺天而成事，千古兴衰皆逃不开载舟覆舟之理。今将拙作收录于《诗韵春秋》连载之中，不求文辞惊艳，唯愿以浅陋笔墨记录所思。也恳请诸位方家、诗友多多指点，助我在学诗悟史的路上不断精进。 2026年5月31日于大庆灯下
联系方式：
姓名：杏林一木（马凤友，字登程，龙肖古稀翁）
地址：黑龙江省大庆市肇源县马凤友中医诊所
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